taisin2: (Default)
[personal profile] taisin2
Дисклеймер: С Оригинальной Трилогией у меня этот фильм никак не связывается. Почти никак. Потому что в ОТ люди другие и мир тоже.
Это, гм, апокриф. Но хороший. Имхо, конечно.

Для начала, мне очень понравилось. Я аж удивилась. И дело не в том, что в фильме проколов нет - есть, но они и в ОТ есть, однако в данном фильме как и в ОТ - это совершенно не важно. Важно там пространство для интерпретаций, которое велико весьма. И люди.
Начну я не с самого фильма, а весьма издалека. С мифа. Возьмите, дорогие со-интернетчики любой большой миф - "Илиаду" к примеру, или (если современность брать) "Бэтмена" того же (не, я не шучу, это именно миф)- и почитайте *включив* логику со здравым смыслом. Убеждена, что косяков там вы найдете немеряно. Важны они? Ничуть.
Потому что в мифе, как ни странно, детали сюжета не важны. Их все равно никто не помнит, кроме специалистов - а те подтвердят, что у классических мифов куча вариантов при постоянных героях. В мифе важны именно герои и общий костяк сюжета, сводящийся обычно к одной глубинной мифологеме.
Что ЗВ - миф спорить кто-то будет? Не думаю. Поехали дальше.
Общий костяк в Эпизоде 3 классичен до невозможности. Пророчество, сбывающееся при попытке его предотвратить. Анакин видит смерть Падме и решает любой ценой этого избежать. Одним этим развязка уже предопределена. Но важно помнить, что именно это желание - его основной мотив. На протяжении всего фильма.
Первая мифологема на героев- односущность героя и чудовища. "Ситхи и Джедаи - одно и то же" говорит Палпатин. Пудрит Анакину мозги? несомненно. Но Анакин далеко не дурак. И если бы не было примеров правоты Палпатина эта фраза на него бы вообще не подействовала. На вас же не подействует, если я вдруг заявлю, что нет никакой разницы между Гитлером и Матерью Терезой? разве что, оторжавшись, пожалеете меня и не станете в психушку сдавать.
Собственно явный пример правоты Императора (с некоторой точки зрения) дают сами джедаи, с легкостью нарушающие свой кодекс ради политической выгоды и требующие от Анакина фактического предательства. И сами размышляющие о предательстве и захвате власти. На время, разумеется.
Кстати, очень жаль, что их попытка в данном направлении не показана. Потому что она должна была быть.
(Очень так же показателен диалог -
Анакин "Кто не со мной, тот против меня" Оби1 "Только ситхи мыслят абсолютами".
в свете безаппеляционности слов Йоды "Их нужно уничтожить". Что-то многовато ситхов - вы не находите?)
Разумеется, Палпатин так же использует Анакина. Фактически в открытую. И тот это прекрасно понимает - потому-то ему так и погано, что обе стороны, к которым он привязан лояльностью - в грязи.
И при выборе лояльности сыграло роль именно это. Не пади Винду (а он таки да, пал, практически дословно повторив слова Палпатина по поводу Дуку в начале "он слишком опасен, чтобы оставлять его в живых") - все бы кончилось совершенно иначе. Потому что его падение доказало Анакину, что Палпатин прав. Они все одинаковы - поэтому Падме - единственное, что имеет значение. Отсюда и защита Палпатина. Он не его защищает - свою возможность обмануть судьбу.
Вторая мифологема - жертва для обретения могущества.
Когда из-за действий Анакина погибает Винду - у Анакина шок. Он совершенно не собирался его убивать и его смерти не хотел. Палпатин выступает с речью и Анакин ему присягает. На "темной стороне" еще явно не будучи, судя по выражению лица. Зачем, спрашивается? Ответ, имхо, элементарен и выражается пословицей "говоря А, говори и Б". Какой смысл себя обманывать? его поступки уже все определили - осталось только признать последствия. И если все делается ради Падме - то пора и получить обещанное могущество, чтобы спасти ее.
Поэтому он и идет вырезать Храм сам, хотя проще всего было ударить с орбиты. Это - ни что иное как жертвоприношение Темной стороне - жертвой, естественно, является его собственная человечность.
(к слову, как мне кажется, осознание смерти Одаренными от нашего сильно отличается. Потому что судя по словам Йоды никакой трагедии в ней они не видят. В принципе, для существа *абсолютно точно* знающего, что смерти нет это логично.)
Детали.
Падме Анакина явно совершенно не знает. Не понимает и не хочет понимать.
Он в ней тоже малость ошибся - видимо искренне считал, что для такого политика как она реальная власть будет самым лучшим подарком. Власть сама по себе ему опять же явно до фени - все же это делалось ради Падме. Поэтому когда она не только отвергла его подарок, но и его жертву - и как он решил его предала,- у него малость поехала крыша.

Что касается дуэли - противники явно себя заводят. И так же явно держат защиту против жара. У Анакина она видимо пропадает после ранения вместе со способностью вообще Силу контролировать (иначе бы он Бена по скале размазал, пока тот вещал), от болевого шока, скорее всего. Вообще, Оби1 получился капитальным трусом в этой сцене - потому что читать мораль в данной ситуации и не добить... мда.

Скорость ребилитации Анакина с точки зрения реальности - полная чушь, конечно. С точки зрения мифа - только так и можно это показывать. Именно что, как в сказке, собрали по кусочкам, заменили металлом недостающие части, сначала мертвой водой сбрызнули, потом живой - и он встал и пошел. Процедура многомесячной реабилитации в миф не вписывается.

А Гривус - явный киборг. Потому что глаза у него органические и кожа вокруг них тоже.

Вот такое несколько бессвязное имхо. Прошу любить (или нет) и жаловать.
Page generated 11 Jun 2025 06:51
Powered by Dreamwidth Studios